تأملات رقمية في سورة المدثر

برج إيفل (بالفرنسية: Tour Eiffel) هو برج حديدي يوجد في شامب دي مارس (ساحة مارس) بالقرب من نهر السين في باريس. حمل اسمه عن مصممه غوستاف إيفل، ويعتبر من أكثر المزارات شهرة في أوروبا نظرا لعدد زواره الذي تخطى حاجز ستة مليون زائر …

[ قراءة كاملة ]

أهرمات الجيزة (مصر) من اقدم عجائب الدنيا السبع ، وهي مقابر الفراعنة ، بنيت حوالى 2690 ق.م ثلاثة أهرام شاد الأول منها الفرعون خوفو وعلوه 147مترا والثاني الفرعون خفرع وعلوه 136مترا والثالث الفرعون منقرع وعلوه 62 مترا وهي من …

[ قراءة كاملة ]

آيا صوفيا هي كاتدرائية سابقة ومسجد سابق وحاليا متحف يقع بمدينة إسطنبول بتركيا.و تعد من أبرز الأمثلة على العمارة البيزنطية و الزخرفة العثمانية.

بدأ الإمبراطور جستنيان في بناء هذه الكنيسة عام 532م، وأستغرق بنائها حوالي …

[ قراءة كاملة ]

تاج محل بالهندية (??? ???) هو معلم معماري مغولي-هندي يقع في أغرا شمال الهند ويعتبر من أكبر الشواهد على الفنون والعمارة في العهد المغولي. شيد الضريح تخليد لذكرى "أرجونمد بانو باكام"، والتي اشتهرت بلقب "ممتاز محل"، …

[ قراءة كاملة ]

زيوس هو كبير آلهة الإغريق القدماء، أحد شخصيات الأساطير الإغريقية الشهيرة التي حظيت بإجلال وتقدير الشعب الإغريقي وذلك للقوة والبطولة التي تمتع بها بحسب ماجاء في إحدى الأساطير التي تروي أنه أصغر أبناء إثنين من الآلهة …

[ قراءة كاملة ]

مدينة شيشن-ايتزا في المكسيك فقد بنيت في العام 500 قبل الميلاد شمال شبه جزيرة يوكاتان في المكسيك. وبالاضافة إلى الهرم الذي يبلغ ارتفاعه 54 مترا, يعتبر المرصد الفلكي ومعبد المحاربين الذي يروي قصة اجتياح يوكاتان من قبل مجموعات اتت من وسط المكسيك, من ابرز مباني هذه المدينة.

قصر الحمراء هو قصر أثري انتهى بناؤه في عصر بني الأحمر حكام غرناطة المسلمين في الأندلس بعد سقوط دولة الموحدين.

ثمة خلاف بشأن سبب تسمية هذا المعلم البارز بإسم قصر الحمراء، فهناك من يرى أنه مشتق من بني الأحمر، وهم بنو نصر …

[ قراءة كاملة ]

البتراء وكذلك تسمى سلع، مدينة تاريخية تقع في الأردن جنوب البلاد 262 كم جنوب العاصمة عمّان إلى الغرب من الطريق الرئيسي الذي يصل بين العاصمة عمّان ومدينة العقبة. تعتبر البتراء من أهم المواقع الأثرية في الأردن وفي العالم …

[ قراءة كاملة ]

المسيح الفادي (Portuguese: Cristo Redentor)، هو تمثال ضخم على طراز فن "آرت ديكو" للسيد المسيح بمدينة ريو دي جانيرو بالبرازيل. يبلغ إرتفاع التمثال 32 متراً (125 قدماً)، ويزن 1000 طن ويقع على قمة جبل كوركوفادو (710 متراً) بالحديقة القومية …

[ قراءة كاملة ]

عدد المساهمات : 58 تاريخ التسجيل : 17/05/2011

تأملات رقمية في سورة المدثر

في
هذه السورة العظيمة مجموعة من التناسقات السباعية المذهلة والتي تشهد بأنه لا يمكن
لأحد أن يأتي بمثل سورة من
القرآن....

في
هذه الرحلة الإيمانية نحاول أن نتدبر سورة المدثر التي أنزلها الله على قلب حبيبه
محمد صلى الله عليه وسلم في بداية دعوته إلى الله تعالى. سوف نرى بأن حروف وكلمات
هذه السورة تسير بنظام سباعي يؤكد أن هذا الكلام لا يمكن أن يكون كلام
بشر.

الحقيقة
الرقمية الأولى

أول
ما يلفت الانتباه أن عدد آيات هذه السورة هو 56 آية وهذا العدد من مضاعفات الرقم
سبعة ويمكن أن نعبر رقمياً عن ذلك بالمعادلة
التالية:

56
= 7 × 8

الحقيقة
الرقمية الثانية

والذي
يلفت الانتباه أكثر أن عدد كلمات السورة هو 287 كلمة (حسب طريقة عد الكلمات الموضحة
في موسوعة الإعجاز الرقمي)، والعدد 287 من مضاعفات الرقم سبعة
أي:

287
= 7 × 41

الحقيقة
الرقمية الثالثة

والذي
يؤكد أن هذه التناسقات السباعية لم تأت عن طريق المصادفة أننا لو بحثنا عن عدد حروف
السورة نجدها 1015 حرفاً وهذا العدد أيضاً من مضاعفات الرقم سبعة كما
يلي:

1015
= 7 × 145

إذاً
عدد الآيات من مضاعفات الرقم سبعة وعدد الكلمات من مضاعفات الرقم سبعة وعدد الحروف
من مضاعفات الرقم سبعة، والمعجزة لم تبدأ بعد ... هناك المزيد من هذه التناسقات
الرقمية الرائعة.

الحقيقة الرقمية الرابعة

العجيب
أن مجموع كلمات السورة 287 وعدد آياتها 56 هو مكعب العدد سبعة
أي:

287
+ 56 = 343 = 7 × 7 × 7

ألا
تدعونا هذه الأرقام للتفكر في دقتها وإحكامها وقدرة الله عز
وجل!

الحقيقة
الرقمية الخامسة

لو
تأملنا نصوص السورة الكريمة نلاحظ أن النص الأول يتألف من سبع آيات وهو (يايها المدثر

قم
فانذر * و ربك فكبر * و ثيابك فطهر * و الرجز فاهجر * و لا تمنن تستكثر * و لربك
فاصبر)
وعدد حروف هذه الآيات السبعة هو 70 حرفاً من مضاعفات الرقم سبعة
أي:

70
= 7 × 10

وطبعاً
نعد الحروف كما كُتبت على عهد النبي الكريم وفق الرسم الأول
للقرآن.

الحقيقة
الرقمية السادسة

أول
14 آية من هذه السورة الكريمة عدد كلماتها 49 كلمة
أي:

49 = 7 × 7

الحقيقة
الرقمية السابعة

النص
ضمن هذه السورة الذي يتحدث عن صفات يوم القيامة وهو: (فاذا نقر في الناقور * فذلك يوميذ يوم عسير * علي الكفرين
غير يسير) [المدثر: 8-10]، هذا النص يتألف من 49 حرفاً وهذا العدد من
مضاعفات السبعة ويساوي سبعة في سبعة!

النص
الذي يتحدث عن القرآن هو: (كلا انه تذكره * فمن شا
ذكره * و ما يذكرون الا ان يشا الله هو اهل التقوي و اهل المغفره) [المدثر:
54-56]، هذا النص يتألف من 63 حرفاً وهذا العدد من مضاعفات السبعة
أي:

63
= 7 × 9

لاحظ
معي أن هذا النص يتألف من 19 كلمة وهو آخر نص في السورة.

الحقيقة الرقمية الثامنة

هناك
آية تتحدث عن الرقم 19 وهي قوله تعالى: (عليها تسعه
عشر) [المدثر: 30]. العجيب أننا عندما نعد الحروف من أول السورة حتى هذه
الآية فإننا نجد عدد الحروف حتى كلمة (عليها)
هو 360 حرفاً ويكون حرف التاء في كلمة (تسعه)
رقمه 361 أي مربع العدد 19 ويمكن أن نكتب:

361
= 19 × 19

فتأملوا
معي كيف جاء رقم أول حرف في العدد "تسعة عشر" ليكون ترتيبه في حروف السورة 19 × 19
فهل هذه مصادفة أم دقة وإحكام وإعجاز؟!

الحقيقة
الرقمية التاسعة

النص
الذي يتحدث عن ذلك الكافر الذي يسخر من القرآن ويعتبره قول بشر هذا النص هو: (ذرني و من خلقت وحيدا * و جعلت له مالا ممدودا * و بنين
شهودا * و مهدت له تمهيدا) ويتألف هذا النص من 56 حرفاً أي 7 × 8
.

الحقيقة
الرقمية العاشرة

النص
الذي تحدث عن جهنم من بعد قوله تعالى: (وما أدريك ما
سقر) يتألف من 77 كلمة بعدد مرات ذكر جهنم في القرآن! والنص هو: (لا تبقي و لا تذر * لواحه للبشر * عليها تسعه عشر * و ما
جعلنا اصحب النار الا مليكه و ما جعلنا عدتهم الا فتنه للذين كفروا ليستيقن الذين
اوتوا الكتب و يزداد الذين امنوا ايمنا و لا يرتاب الذين اوتوا الكتب و المومنون و
ليقول الذين في قلوبهم مرض و الكفرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من
يشا و يهدي من يشا و ما يعلم جنود ربك الا هو و ما هي الا ذكري للبشر)
[المدثر: 28-31]، إن عدد حروف النص الذي يتحدث عن جهنم هو 77 حرفاً وعندما نتأمل
كلمات القرآن نجد أن كلمة (جهنم) ذكرت في
القرآن 77 مرة فتأمل!

وأخيراً
فإن هذا غيض من فيض إعجاز هذه السورة المباركة، ويمكن لمن أحب البحث أن يجد المزيد
والمزيد من الحقائق الرقمية المذهلة في هذه السورة وغيرها من سور القرآن
الكريم.

ــــــــــــ

بقلم
عبد الدائم الكحيل

www.kaheel7.com/ar

ملاحظة:
للتأكد من دقة الحسابات نكتب هذه السورة كاملة كما كتبت في القرآن وفق الرسم الأول
(الهمزة لم تكن مكتوبة والواو كلمة مستقلة والنبرة تعد ياء والتاء المربوطة تعد
هاء... ويمكن مراجعة ضوابط الإعجاز الرقمي من كتاب إشراقات الرقم
سبعة).

يايها
المدثر

قم
فانذر

و
ربك فكبر

و
ثيابك فطهر

و
الرجز فاهجر

و
لا تمنن تستكثر

و
لربك فاصبر

فاذا
نقر في الناقور

فذلك
يوميذ يوم عسير

علي
الكفرين غير يسير

ذرني
و من خلقت وحيدا

و
جعلت له مالا ممدودا

و
بنين شهودا

و
مهدت له تمهيدا

ثم
يطمع ان ازيد

كلا
انه كان لايتنا عنيدا

سارهقه
صعودا

انه
فكر و قدر

فقتل
كيف قدر

ثم
قتل كيف قدر

ثم
نظر

ثم
عبس و بسر

ثم
ادبر و استكبر

فقال
ان هذا الا سحر يوثر

ان
هذا الا قول البشر

ساصليه
سقر

و
ما ادريك ما سقر

لا
تبقي و لا تذر

لواحه
للبشر

عليها
تسعه عشر

و
ما جعلنا اصحب النار الا مليكه و ما جعلنا عدتهم الا فتنه للذين كفروا ليستيقن
الذين اوتوا الكتب و يزداد الذين امنوا ايمنا و لا يرتاب الذين اوتوا الكتب و
المومنون و ليقول الذين في قلوبهم مرض و الكفرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل
الله من يشا و يهدي من يشا و ما يعلم جنود ربك الا هو و ما هي الا ذكري
للبشر

كلا
و القمر

و
اليل اذ ادبر

و
الصبح اذا اسفر

انها
لاحدي الكبر

نذيرا
للبشر

لمن
شا منكم ان يتقدم او يتاخر

كل
نفس بما كسبت رهينه

الا
اصحب اليمين

في
جنت يتسالون

عن
المجرمين

ما
سلككم في سقر

قالوا
لم نك من المصلين

و
لم نك نطعم المسكين

و
كنا نخوض مع الخايضين

و
كنا نكذب بيوم الدين

حتي
اتينا اليقين

فما
تنفعهم شفعه الشفعين

فما
لهم عن التذكره معرضين

كانهم
حمر مستنفره

فرت
من قسوره

بل
يريد كل امري منهم ان يوتي صحفا منشره

كلا
بل لا يخافون الاخره

كلا
انه تذكره

فمن
شا ذكره

و
ما يذكرون الا ان يشا الله هو اهل التقوي و اهل المغفره

» تأملات في آية المشكاة
» عجائب رقمية في عبارة التوحيد "لا إله إلا الله"
» سورة سبأ