سورة الكهف

برج إيفل (بالفرنسية: Tour Eiffel) هو برج حديدي يوجد في شامب دي مارس (ساحة مارس) بالقرب من نهر السين في باريس. حمل اسمه عن مصممه غوستاف إيفل، ويعتبر من أكثر المزارات شهرة في أوروبا نظرا لعدد زواره الذي تخطى حاجز ستة مليون زائر …

[ قراءة كاملة ]

أهرمات الجيزة (مصر) من اقدم عجائب الدنيا السبع ، وهي مقابر الفراعنة ، بنيت حوالى 2690 ق.م ثلاثة أهرام شاد الأول منها الفرعون خوفو وعلوه 147مترا والثاني الفرعون خفرع وعلوه 136مترا والثالث الفرعون منقرع وعلوه 62 مترا وهي من …

[ قراءة كاملة ]

آيا صوفيا هي كاتدرائية سابقة ومسجد سابق وحاليا متحف يقع بمدينة إسطنبول بتركيا.و تعد من أبرز الأمثلة على العمارة البيزنطية و الزخرفة العثمانية.

بدأ الإمبراطور جستنيان في بناء هذه الكنيسة عام 532م، وأستغرق بنائها حوالي …

[ قراءة كاملة ]

تاج محل بالهندية (??? ???) هو معلم معماري مغولي-هندي يقع في أغرا شمال الهند ويعتبر من أكبر الشواهد على الفنون والعمارة في العهد المغولي. شيد الضريح تخليد لذكرى "أرجونمد بانو باكام"، والتي اشتهرت بلقب "ممتاز محل"، …

[ قراءة كاملة ]

زيوس هو كبير آلهة الإغريق القدماء، أحد شخصيات الأساطير الإغريقية الشهيرة التي حظيت بإجلال وتقدير الشعب الإغريقي وذلك للقوة والبطولة التي تمتع بها بحسب ماجاء في إحدى الأساطير التي تروي أنه أصغر أبناء إثنين من الآلهة …

[ قراءة كاملة ]

مدينة شيشن-ايتزا في المكسيك فقد بنيت في العام 500 قبل الميلاد شمال شبه جزيرة يوكاتان في المكسيك. وبالاضافة إلى الهرم الذي يبلغ ارتفاعه 54 مترا, يعتبر المرصد الفلكي ومعبد المحاربين الذي يروي قصة اجتياح يوكاتان من قبل مجموعات اتت من وسط المكسيك, من ابرز مباني هذه المدينة.

قصر الحمراء هو قصر أثري انتهى بناؤه في عصر بني الأحمر حكام غرناطة المسلمين في الأندلس بعد سقوط دولة الموحدين.

ثمة خلاف بشأن سبب تسمية هذا المعلم البارز بإسم قصر الحمراء، فهناك من يرى أنه مشتق من بني الأحمر، وهم بنو نصر …

[ قراءة كاملة ]

البتراء وكذلك تسمى سلع، مدينة تاريخية تقع في الأردن جنوب البلاد 262 كم جنوب العاصمة عمّان إلى الغرب من الطريق الرئيسي الذي يصل بين العاصمة عمّان ومدينة العقبة. تعتبر البتراء من أهم المواقع الأثرية في الأردن وفي العالم …

[ قراءة كاملة ]

المسيح الفادي (Portuguese: Cristo Redentor)، هو تمثال ضخم على طراز فن "آرت ديكو" للسيد المسيح بمدينة ريو دي جانيرو بالبرازيل. يبلغ إرتفاع التمثال 32 متراً (125 قدماً)، ويزن 1000 طن ويقع على قمة جبل كوركوفادو (710 متراً) بالحديقة القومية …

[ قراءة كاملة ]

عدد المساهمات : 67 تاريخ التسجيل : 31/05/2011

سورة الكهف

هدف السورة: العصمة من الفتن

سورة
الكهف هي من السورة المكية وهي إحدى خمس سورة بدأت بـ (الحمد لله)
(الفاتحة، الأنعام، الكهف، سبأ، فاطر) وهذه السورة ذكرت أربع قصص
قرآنية هي أهل الكهف، صاحب الجنتين، موسى
عليه السلام
والخضر وذو القرنين. ولهذه السورة فضل كما قال النبي

سورة الكهف Saws

: " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء الله له من النور ما بين
قدميه وعنان السماء" وقال" من أدرك منكم الدجال فقرأ عليه فواتح
سورة الكهف كانت له عصمة من الدجّال" والأحاديث في فضلها كثيرة.

وقصص
سورة الكهف الأربعة يربطها محور واحد وهو أنها تجمع الفتن الأربعة
في الحياة: فتنة الدين (قصة أهل الكهف)، فتنة المال (صاحب
الجنتين)، فتنة العلم (موسى

عليه السلام
والخضر) وفتنة السلطة (ذو القرنين). وهذه الفتن شديدة على الناس
والمحرك الرئيسي لها هو الشيطان الذي يزيّن هذه الفتن ولذا جاءت
الآية (وَإِذْ
قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا
إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ
أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاء مِن دُونِي وَهُمْ
لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا)
آية 50 وفي وسط السورة أيضاً. ولهذا قال الرسول
سورة الكهف Saws

أنه من قرأها عصمه الله تعالى من فتنة المسيح الدجّال لأنه سيأتي
بهذه الفتن الأربعة ليفتن الناس بها. وقد جاء في الحديث الشريف:
"من خلق آدم حتى قيام ما فتنة أشدّ من فتنة المسيح الدجال" وكان

سورة الكهف Saws

يستعيذ في صلاته من أربع منها فتنة المسيح الدجال. وقصص سورة الكهف
كل تتحدث عن إحدى هذه الفتن ثم يأتي بعده تعقيب بالعصمة من الفتن:

1.

فتنة
الدين:
قصة الفتية الذين هربوا بدينهم من الملك الظالم فآووا إلى الكهف
حيث حدثت لهم معجزة إبقائهم فيه ثلاثمئة سنة وازدادوا تسعا وكانت
القرية قد أصبحت كلها على التوحيد. ثم تأتي آيات تشير إلى كيفية
العصمة من هذه الفتنة (وَاصْبِرْ
نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ
وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ
تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ
أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ
أَمْرُهُ فُرُطًا * وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء
فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا
لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن
يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ
بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقًا)
آية 28 – 29. فالعصمة من فتنة الدين تكون بالصحبة الصالحة وتذكر
الآخرة.

2.

فتنة
المال:
قصة صاحب الجنتين الذي آتاه الله كل شيء فكفر بأنعم الله وأنكر
البعث فأهلك الله تعالى الجنتين. ثم تأتي العصمة من هذه الفتنة (وَاضْرِبْ
لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ
السَّمَاء فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا
تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ
مُّقْتَدِرًا * الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ
الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ
ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا)
آية 45 و46. والعصمة من فتنة المال تكون في فهم حقيقة الدنيا وتذكر
الآخرة.

3.

فتنة
العلم:
قصة موسى

عليه السلام
مع الخضر وكان موسى

سورة الكهف Saws

ظنّ أنه أعلم أهل الأرض فأوحى له الله تعالى بأن هناك من هو أعلم
منه فذهب للقائه والتعلم منه فلم يصبر على ما فعله الخضر لأنه لم
يفهم الحكمة في أفعاله وإنما أخذ بظاهرها فقط. وتأتي آية العصمة من
هذه الفتنة (قَالَ
سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا)
آية 69. والعصمة من فتنة العلم هي التواضع وعدم الغرور بالعلم.

4.

فتنة
السلطة:
قصة ذو القرنين الذي كان ملكاً عادلاً يمتلك العلم وينتقل من مشرق
الأرض إلى مغربها عين الناس ويدعو إلى الله وينشر الخير حتى وصل
لقوم خائفين من هجوم يأجوج ومأجوج فأعانهم على بناء سد لمنعهم عنهم
وما زال السدّ قائماً إلى يومنا هذا. وتأتي آية العصمة (قُلْ
هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا * الَّذِينَ ضَلَّ
سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ
أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا)
آية 103 و104. فالعصمة من فتنة السلطة هي الإخلاص لله في الإعمال
وتذكر الآخرة.

5.

ختام
السورة: العصمة من الفتن:
آخر
آية من سورة الكهف تركّز على العصمة الكاملة من الفتن بتذكر اليوم
الآخرة (قُلْ
إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا
إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ
فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ
أَحَدًا
) آية
110 فعلينا أن نعمل عملاً صالحاً صحيحاً ومخلصاً لله حتى يَقبل،
والنجاة من الفتن إنتظار لقاء الله تعالى.

ومما
يلاحظ في سورة الكهف ما يلي:

1.

الحركة
في السورة كثيرة
(فانطلقا، فآووا، قاموا فقالوا، فابعثوا، ابنوا، بلغا، جاوزا،
فوجدا، آتنا،) وكأن المعنى أن المطلوب من الناس الحركة في الأرض
لأنها تعصم من الفتن ولهذا قال ذو القرنين: (فأعينوني بقوة) أي
دعاهم للتحرك ومساعدته ولهذا فضل قراءتها في يوم الجمعة الذي هو
يوم إجازة للمسلمين حتى تعصمنا من فتن الدنيا.

2.

وهي السورة التي ابتدأت بالقرآن وختمت بالقرآن: (الْحَمْدُ
لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل
لَّهُ عِوَجَا)
آية 1 و (قُل
لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ
الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا
بِمِثْلِهِ مَدَدًا)
آية 109. وكأن حكمة الله تعالى في هذا القرآن لا تنتهي وكأن العصمة
من الفتن تكون بهذا القرآن والتمسك به.

3.

الدعوة
إلى الله موجودة بكل مستوياتها:
فتية
يدعون الملك وصاحب يدعو صاحبه ومعلّم يدعو تلميذه وحاكم يدعو
رعيته.

4.

ذكر
الغيبيات
كثيرة في السورة: في كل القصص: عدد الفتية غيب وكم لبثوا غيب وكيف
بقوا في الكهف غيب والفجوة في الكهف غيب، وقصة الخضر مع موسى
عليه السلام
كلها غيب، وذو القرنين غيب. وفي هذا دلالة على أن في الكون أشياء
لا ندركها بالعين المجردة ولا نفهمها ولكن الله تعالى يدبّر بقدرته
في الكون وعلينا أن نؤمن بها حتى لو لم نراها أو نفهمها وإنما
نسلّم بغيب الله تعالى.

سميت السورة بـ(سورة الكهف):
الكهف في قصة الفتية كان فيه نجاتهم مع إن ظاهره يوحي بالخوف
والظلمة والرعب لكنه لم يكن كذلك إنما كان العكس (وَإِذِ
اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ فَأْوُوا
إِلَى الْكَهْفِ يَنشُرْ لَكُمْ رَبُّكُم مِّن رَّحمته ويُهَيِّئْ
لَكُم مِّنْ أَمْرِكُم مِّرْفَقًا)
آية 16 . فالكهف في السورة ما هو إلا تعبير أن العصمة من الفتن
أحياناً تكون باللجوء إلى الله حتى لو أن ظاهر الأمر مخيف.وهو رمز
الدعوة إلى الله فهو كهف الدعوة وكهف التسليم لله ولذا سميت السورة
(الكهف) وهي العصمة من الفتن.