سورة الإسراء

برج إيفل (بالفرنسية: Tour Eiffel) هو برج حديدي يوجد في شامب دي مارس (ساحة مارس) بالقرب من نهر السين في باريس. حمل اسمه عن مصممه غوستاف إيفل، ويعتبر من أكثر المزارات شهرة في أوروبا نظرا لعدد زواره الذي تخطى حاجز ستة مليون زائر …

[ قراءة كاملة ]

أهرمات الجيزة (مصر) من اقدم عجائب الدنيا السبع ، وهي مقابر الفراعنة ، بنيت حوالى 2690 ق.م ثلاثة أهرام شاد الأول منها الفرعون خوفو وعلوه 147مترا والثاني الفرعون خفرع وعلوه 136مترا والثالث الفرعون منقرع وعلوه 62 مترا وهي من …

[ قراءة كاملة ]

آيا صوفيا هي كاتدرائية سابقة ومسجد سابق وحاليا متحف يقع بمدينة إسطنبول بتركيا.و تعد من أبرز الأمثلة على العمارة البيزنطية و الزخرفة العثمانية.

بدأ الإمبراطور جستنيان في بناء هذه الكنيسة عام 532م، وأستغرق بنائها حوالي …

[ قراءة كاملة ]

تاج محل بالهندية (??? ???) هو معلم معماري مغولي-هندي يقع في أغرا شمال الهند ويعتبر من أكبر الشواهد على الفنون والعمارة في العهد المغولي. شيد الضريح تخليد لذكرى "أرجونمد بانو باكام"، والتي اشتهرت بلقب "ممتاز محل"، …

[ قراءة كاملة ]

زيوس هو كبير آلهة الإغريق القدماء، أحد شخصيات الأساطير الإغريقية الشهيرة التي حظيت بإجلال وتقدير الشعب الإغريقي وذلك للقوة والبطولة التي تمتع بها بحسب ماجاء في إحدى الأساطير التي تروي أنه أصغر أبناء إثنين من الآلهة …

[ قراءة كاملة ]

مدينة شيشن-ايتزا في المكسيك فقد بنيت في العام 500 قبل الميلاد شمال شبه جزيرة يوكاتان في المكسيك. وبالاضافة إلى الهرم الذي يبلغ ارتفاعه 54 مترا, يعتبر المرصد الفلكي ومعبد المحاربين الذي يروي قصة اجتياح يوكاتان من قبل مجموعات اتت من وسط المكسيك, من ابرز مباني هذه المدينة.

قصر الحمراء هو قصر أثري انتهى بناؤه في عصر بني الأحمر حكام غرناطة المسلمين في الأندلس بعد سقوط دولة الموحدين.

ثمة خلاف بشأن سبب تسمية هذا المعلم البارز بإسم قصر الحمراء، فهناك من يرى أنه مشتق من بني الأحمر، وهم بنو نصر …

[ قراءة كاملة ]

البتراء وكذلك تسمى سلع، مدينة تاريخية تقع في الأردن جنوب البلاد 262 كم جنوب العاصمة عمّان إلى الغرب من الطريق الرئيسي الذي يصل بين العاصمة عمّان ومدينة العقبة. تعتبر البتراء من أهم المواقع الأثرية في الأردن وفي العالم …

[ قراءة كاملة ]

المسيح الفادي (Portuguese: Cristo Redentor)، هو تمثال ضخم على طراز فن "آرت ديكو" للسيد المسيح بمدينة ريو دي جانيرو بالبرازيل. يبلغ إرتفاع التمثال 32 متراً (125 قدماً)، ويزن 1000 طن ويقع على قمة جبل كوركوفادو (710 متراً) بالحديقة القومية …

[ قراءة كاملة ]

عدد المساهمات : 67 تاريخ التسجيل : 31/05/2011

سورة الإسراء

هدف السورة: قيمة القرآن

سورة
الإسراء من السور المكية التي تعنى بشؤون الدين والعقيدة
والوحدانية لكن تميزت هذه السورة بأنها تتكلم عن القرآن بشكل
تفصيلي لم يرد في باقي سورة القرآن. وقد تعرّضت السورة لمعجزة
الإسراء التي كانت مظهراً من مظاهر التكريم الإلهي لنبيه الكريم
بعد ما لاقاه من أذى المشركين. وهي قصة إسراء النبي الكريم

سورة الإسراء Saws

من مكة إلى المسجد الأقصى حيث التقى بجميع الأنبياء من آدم إلى
عيسى عليهم جميعاً وعلى رسولنا أفضل الصلاة والسلام، وتقدم الرسول

سورة الإسراء Saws

فقال له جبريل: "تقدم يامحمد فصلّ بالأنبياء إماما". وهذه معجزة
ليس لها مثيل في تاريخ البشرية ولم تأتي مصادفة أو عبثاً وإنما
هدفها كان تسليم الرسالة التي تناقلها الأنبياء من قبل إلى رسولنا

سورة الإسراء Saws

وأمته الذين سيحملون هذه الرسالة الخاتمة إلى يوم القيامة. فكأن
تسمية السورة تفيد انتقال الكتاب من بني إسرائيل إلى أمة محمد

سورة الإسراء Saws

وكذلك أن كل أنبياء بني إسرائيل صلّوا خلف الرسول

سورة الإسراء Saws

. وهذه السورة هي أكثر سورة ورد فيها ذكر القرآن (11 مرة). وكما
سبق فإن هذه السورة ركّزت على قيمة القرآن وعظمته كما لم يرد في أي
من سور القرآن الكريم. إذن قيمة القرآن هو محور السورة وقد جاء
الحديث الشريف ليؤكد هذا المحور :"قال الرسول
سورة الإسراء Saws

:
ألا إنها ستكون فتنة فقال الإمام علي فما المخرج منها؟ قال كتاب
الله فيه نبأ من قبلكم وخبر من بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس
بالهزل من تركه من جبّار قصمه الله ومن ابتغى الهدى من غيره أضلّه
الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم
وهو الذي لا تزيغ به الأهواء ولا تلتبس به الألسنة ولا يشبع منه
العلماء ولا يبلى من كثرة الردّ ولا تنقضي عجائبه وهو الذي لم ينته
الجنّ إذ سمعوه إلا أن قالوا: إنا سمعنا قرآناً عجبا هو الذي من
قال به صدق ومن حكم به عدل ومن عمل به أجر ومن دعا إليه هدي إلى
صراط مستقيم."

والآيات في السورة تعرض المحاور التالية:

·

انتقال
الكتاب إلى الأمة الجديدة:
(سُبْحَانَ
الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ
إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ
لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ)
آية 1

·

إنتقال
الكتاب عبر الأمم
(وَآتَيْنَا
مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ
أَلاَّ تَتَّخِذُواْ مِن دُونِي وَكِيلاً * ذُرِّيَّةَ مَنْ
حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا)
آية 2 و3.

·

تفريط
بني إسرائيل بالكتاب
(وَقَضَيْنَا
إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي
الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا ...
) آية
4

·

وصول
القرآن إلى أمة محمد

سورة الإسراء Saws

(إِنَّ
هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ
الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ
أَجْرًا كَبِيرًا)
آية 9

·

قيمة
الكتاب وأوامره:
(وَقَضَى
رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ
إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ
كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل
لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا*....* كُلُّ ذَلِكَ كَانَ سَيٍّئُهُ
عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهًا)
الآيات من 23 إلى 38.ربع كامل تقريباً يتحدث عن هذه الأوامر التي
هي أوامر الفطرة البشرية مثل: بر الوالدين، إيتاء ذوي القربى
واليتامى، عدم التبذير وعدم البخل، عدم قتل الأولاد، الإبتعاد عن
الزنى، عدم قتل النفس، عدم أكل أموال اليتامى، الوفاء بالعهود،
القسط في الكيل والميزان، التواضع وعدم الخيلاء.

·

التعقيب: قيمة هذا الكتاب:

(ذَلِكَ
مِمَّا أَوْحَى إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ وَلاَ تَجْعَلْ
مَعَ اللّهِ إِلَهًا آخَرَ فَتُلْقَى فِي جَهَنَّمَ مَلُومًا
مَّدْحُورًا)
آية 39 و (وَلَقَدْ
صَرَّفْنَا فِي هَـذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُواْ وَمَا
يَزِيدُهُمْ إِلاَّ نُفُورًا
) آية
41

·

قيمة
القرآن:
(وَإِذَا
قَرَأْتَ الْقُرآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لاَ
يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا)
آية 45، (وَإِن
مَّن قَرْيَةٍ إِلاَّ نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ
الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَانَ ذَلِك
فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا)
آية58، (وَإِذْ
قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا
الرُّؤيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِّلنَّاسِ
وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي القُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا
يَزِيدُهُمْ إِلاَّ طُغْيَانًا كَبِيرًا)
آية 60، و(وَمَن
كَانَ فِي هَـذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ
سَبِيلاً)
آية 73

·

حلاوة
القرآن:
هو الشفاء والرحمة (أَقِمِ
الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ
الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا * وَمِنَ
اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ
رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا
) آية
78 و79 (وَنُنَزِّلُ
مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ
وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَارًا)
آية 82

·

عظمة
القرآن:
(قُل
لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ
بِمِثْلِ هَـذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ
بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا * وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي
هَـذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ
إِلاَّ كُفُورًا)
آية 88 و 89.

·

دور
القرآن:
(وَبِالْحَقِّ
أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ
مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا * وَقُرْآناً فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ
عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنزِيلاً
) آية
105 و 106

·

ختام السورة: أحباء القرآن:

(قُلْ
آمِنُواْ بِهِ أَوْ لاَ تُؤْمِنُواْ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ
الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ
لِلأَذْقَانِ سُجَّدًا
*

وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا
لَمَفْعُولاً * وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ
خُشُوعًا)
الآيات من 107 إلى 109

وكأن
السورة كلها تدعو لعدم التخلي عن القرآن كما فعلت الأمم السابقة،
لمّا تخلوا عن الكتاب استبدلهم الله بأمم أخرى تحافظ على الكتاب.
وهذا القرآن هو الذي يخرج من الظلمات إلى النور وعلينا أن نتمسك به
كما وصّانا
سورة الإسراء Saws

:
"تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا من بعدي أبدا كتاب الله
وسنتي" والحرف فيه بحسنة لا أقول ألم حرف وإنما أقول ألف حرف، لام
حرف وميم حرف.

وهذه
السورة تقع في وسط القرآن وكأنما هي تذكير أن القرآن هو كتاب هذه
الأمة التي جعلها تعالى أمة وسطا. وآخر السورة فيها سجدة حتى نسجد
ونستشعر قيمة هذا القرآن العظيم الذي كان الذين أوتوه من قبلنا إذا
سمعوه يخرّون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا وفي هذا توجيه للمسلمين
أن يحافظوا على هذا القرآن ويستشعروا عظمته ويحرصوا على تطبيق
تعاليمه حتى لا ينزع من هذه الأمة كما نزع ممن سبقها.

سورة
الإسراء تحدثت عن القرآن وتبدأ سوة الكهف مباشرة بعدها بقوله تعالى
(الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب) فسبحان الله العلي القدير

» الجزء الثلاثون (جزء عمّ) (السور: من سورة النبأ إلى سورة الناس)
» سورة طه
» سورة ص