سورة الأنبياء

برج إيفل (بالفرنسية: Tour Eiffel) هو برج حديدي يوجد في شامب دي مارس (ساحة مارس) بالقرب من نهر السين في باريس. حمل اسمه عن مصممه غوستاف إيفل، ويعتبر من أكثر المزارات شهرة في أوروبا نظرا لعدد زواره الذي تخطى حاجز ستة مليون زائر …

[ قراءة كاملة ]

أهرمات الجيزة (مصر) من اقدم عجائب الدنيا السبع ، وهي مقابر الفراعنة ، بنيت حوالى 2690 ق.م ثلاثة أهرام شاد الأول منها الفرعون خوفو وعلوه 147مترا والثاني الفرعون خفرع وعلوه 136مترا والثالث الفرعون منقرع وعلوه 62 مترا وهي من …

[ قراءة كاملة ]

آيا صوفيا هي كاتدرائية سابقة ومسجد سابق وحاليا متحف يقع بمدينة إسطنبول بتركيا.و تعد من أبرز الأمثلة على العمارة البيزنطية و الزخرفة العثمانية.

بدأ الإمبراطور جستنيان في بناء هذه الكنيسة عام 532م، وأستغرق بنائها حوالي …

[ قراءة كاملة ]

تاج محل بالهندية (??? ???) هو معلم معماري مغولي-هندي يقع في أغرا شمال الهند ويعتبر من أكبر الشواهد على الفنون والعمارة في العهد المغولي. شيد الضريح تخليد لذكرى "أرجونمد بانو باكام"، والتي اشتهرت بلقب "ممتاز محل"، …

[ قراءة كاملة ]

زيوس هو كبير آلهة الإغريق القدماء، أحد شخصيات الأساطير الإغريقية الشهيرة التي حظيت بإجلال وتقدير الشعب الإغريقي وذلك للقوة والبطولة التي تمتع بها بحسب ماجاء في إحدى الأساطير التي تروي أنه أصغر أبناء إثنين من الآلهة …

[ قراءة كاملة ]

مدينة شيشن-ايتزا في المكسيك فقد بنيت في العام 500 قبل الميلاد شمال شبه جزيرة يوكاتان في المكسيك. وبالاضافة إلى الهرم الذي يبلغ ارتفاعه 54 مترا, يعتبر المرصد الفلكي ومعبد المحاربين الذي يروي قصة اجتياح يوكاتان من قبل مجموعات اتت من وسط المكسيك, من ابرز مباني هذه المدينة.

قصر الحمراء هو قصر أثري انتهى بناؤه في عصر بني الأحمر حكام غرناطة المسلمين في الأندلس بعد سقوط دولة الموحدين.

ثمة خلاف بشأن سبب تسمية هذا المعلم البارز بإسم قصر الحمراء، فهناك من يرى أنه مشتق من بني الأحمر، وهم بنو نصر …

[ قراءة كاملة ]

البتراء وكذلك تسمى سلع، مدينة تاريخية تقع في الأردن جنوب البلاد 262 كم جنوب العاصمة عمّان إلى الغرب من الطريق الرئيسي الذي يصل بين العاصمة عمّان ومدينة العقبة. تعتبر البتراء من أهم المواقع الأثرية في الأردن وفي العالم …

[ قراءة كاملة ]

المسيح الفادي (Portuguese: Cristo Redentor)، هو تمثال ضخم على طراز فن "آرت ديكو" للسيد المسيح بمدينة ريو دي جانيرو بالبرازيل. يبلغ إرتفاع التمثال 32 متراً (125 قدماً)، ويزن 1000 طن ويقع على قمة جبل كوركوفادو (710 متراً) بالحديقة القومية …

[ قراءة كاملة ]

عدد المساهمات : 67 تاريخ التسجيل : 31/05/2011

سورة الأنبياء

هدف السورة: دور الأنبياء هو تذكرة البشربة

سورة
الأنبياء مكية تتحدث عن قصص الأنبياء كما هو واضح من اسمها وفيها
عرض لقصص الأنبياء ودورهم في مواجهة أقوامهم ومحاولة إصلاحهم
ودعوتهم إلى الله تعالى وإلى رسالة التوحيد. والناس ينقسمون في كل
العصور إلى أنواع ثلاثة لا رابع لهم: إما التقاة المؤمنون بالمنهج
وإما العصاة المشركين وإما الفئة الغافلة الذين هم بين الفئتين فهم
مؤمنون بالمنهج إلا أن أعمالهم وتطبيقاتهم لا تدل على ذلك. وهذه
الفئة هي التي تحتاج إلى المجهود الأكبر لما في الغفلة من خطورة.
ولهذا بدأت السورة بالآية (اقْتَرَبَ
لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مَّعْرِضُونَ)
آية 1 لتدل على خطورة الغفلة وأهمية الذكر ودور الأنبياء يكون في
تذكير الغافلين بخطورة غفلتهم ودعوتهم للذكر والتذكر.

ثم
تأتي الآية 18 (بَلْ
نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ
زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ)
في السورة التي ترّكز على أن الحق ظاهر والباطل زاهق وهذا ما يجب
أن نعيه حتى ننتبه من الغفلة.

وتنتقل
آيات السورة للحديث عن نماذج الأنبياء الذين هم
بمثابة قدوة لنا نقتدي بهم. والملاحظ في الآيات أنها تحدثنا عن
نماذج الأنبياء في دعوتهم لأقوامهم وهذا لتعلمنا كيف نقتدي بهم في
الدعوة إلى الله وتأتي كذلك بنموذج هؤلاء الأنبياء في عبادتهم
لربهم حتى نقتدي بهم كذلك في عبادتنا لربنا وتقربنا إليه. فتأتي
قصة النبي ثم كيف يدعو ربه ويأتي الرد من الله تعالى أنه استجاب
لهم في قصة ابراهيم ولوط ونوح (وَنُوحًا
إِذْ نَادَى مِن قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْنَاهُ
وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ)
آية 76 أيوب (فَاسْتَجَبْنَا
لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ
وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَى
لِلْعَابِدِينَ)
آية 84 وأسماعيل وادريس وذا الكفل (وَأَدْخَلْنَاهُمْ
فِي رَحْمَتِنَا إِنَّهُم مِّنَ الصَّالِحِينَ)
آية 86 وذا النون (فَاسْتَجَبْنَا
لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي
الْمُؤْمِنِينَ)
آية 88. ثم بعد كل هذه القصص للأنبياء تأتي الآية 92 (إِنَّ
هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ
فَاعْبُدُونِ)
تذكرة بأن هذه الأمة هي أمة واحدة أمة التوحيد والرسالة وفي هذا
دلالة على أن الربّ واحد والرسالة واحدة والرسل جميعاً يتوارثون
هذه الرسالة جيلاً بعد جيل ومهما اختلف الرسل إلا أن الرسالة هي
واحدة تدعو لعبادة رب واحد لا إله إلا هو؟

ختام السورة
تبيّن للناس أن من سار على نهج الأنبياء وخطاهم سيفلح في النهاية (وَلَقَدْ
كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ
يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ * إِنَّ فِي هَذَا لَبَلَاغًا
لِّقَوْمٍ عَابِدِينَ)
آية 105 و106 وأن القوم العابدين الصالحين هم الذين سيرثون هذه
الأرض. وتأتي الآية الأخيرة (وَمَا
أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ)
107 بتوجيه الخطاب للرسول الكريم
سورة الأنبياء Saws

بأن كل نبي من الأنبياء السابقين جاء إلى قومه فقط وأما الرسول

سورة الأنبياء Saws

فقد جاء رحمة للعالمين جميعاً.

» الجزء الثلاثون (جزء عمّ) (السور: من سورة النبأ إلى سورة الناس)
» سورة طه
» سورة ص